Tu concedi la possibilità di pentirsi dei peccati.

Dal libro della Sapienza.                                                                                                            Sap 12,13.16-19

Non c'è Dio fuori di te, che abbia cura di tutte le cose, perché tu debba difenderti dall'accusa di giudice ingiusto.

La tua forza infatti è principio di giustizia; il tuo dominio universale ti rende indulgente con tutti. Mostri la forza se non si crede nella tua onnipotenza e reprimi l'insolenza in coloro che la conoscono.

Tu, padrone della forza, giudichi con mitezza; ci governi con molta indulgenza, perché il potere lo eserciti quando vuoi. Con tale modo di agire hai insegnato al tuo popolo che il giusto deve amare gli uomini; inoltre hai reso i tuoi figli pieni di dolce speranza perché tu concedi dopo i peccati la possibilità di pentirsi. PdD.

Salmo responsoriale                                                                                                            Sal 85

R/. Tu sei buono, Signore, e ci perdoni.

Pietà di me, Signore, / a te grido tutto il giorno. / Porgi l'orecchio, Signore, alla mia preghiera / e sii attento alla voce : della mia supplica. R/.

Tutti i popoli che hai creato verranno / e si prostreranno davanti a te, o Signore, / per dare gloria al tuo nome; / gran­de tu sei e compi meraviglie: / tu solo sei Dio. R/.

Signore, Dio di pietà, compassionevole, / lento all'ira e pieno di amore, Dio fedele, / volgiti a me e abbi misericor­dia. R/

II Lettura

Lo Spirito intercede con insistenza per noi,con gemiti inesprimibili.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani.                                    Rm 8,26-27

Fratelli, lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, per­ché nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare, ma lo Spirito stesso intercede con insistenza per noi, con gemi­ti inesprimibili; e colui che scruta i cuori sa quali sono i desi­deri dello Spirito, poiché egli intercede per i credenti secondo i disegni di Dio. PdD.

Canto al vangelo

Alleluia, alleluia.

Benedetto sei tu, Padre, Signore del cielo e della terra, perché ai piccoli hai rivelato i misteri del regno dei cieli. Alleluia.

Vangelo

Lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura.

Dal vangelo secondo Matteo.                                                                                                                                                           Mt 13,24-43

In quel tempo, Gesù espose alla folla una parabola: «II regno dei cieli si può paragonare a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi la messe fiorì e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli disse­ro: Padrone, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania? Ed egli rispose loro: Un i nemico ha fatto questo. E i servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a raccoglierla? No, rispose, perché non succeda che, cogliendo la zizzania., con essa sradichiate anche il grano, i Lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece ripo­netelo nel mio granaio». Un'altra parabola espose loro: «II i regno dei cieli si può paragonare a un granellino di senapa, che ^; un uomo prende e semina nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, un volta cresciuto, è più grande degli altri legumi e diventa un albero, tanto che vengono gli uccelli del cielo e si annidano fra i suoi rami». Un'altra parabola disse loro: «II regno dei cieli si può paragonare al lievito, che una donna ha preso e impastato con tre misure di farina perché tutta si fer­menti». Tutte queste cose Gesù disse alla folla in parabole e non parlava ad essa se non in parabole, perché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta: "Aprirò la mia bocca in parabole, proclamerò cose nascoste" fin dalla fondazione del mondo. Poi Gesù lasciò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si acco­starono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell'uomo. Il campo è il mondo. Il seme buono sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno, e il nemico che l'ha seminata è il diavolo. La mietitura rappresenta la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali racco­glieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti gli operatori di iniquità e li getteranno nella fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi intenda!». PdS.

meditazione

Lettura

Ci sono due forze che operano simultaneamente nel nostro mondo: nella parabola di oggi sono rappresentate dalla zizza­nia e dal grano, che crescono insieme.   È difficile distinguere la zizzania dal grano, soprattutto quando sono cresciuti insie­me: il male è solito assumere parvenza di bene, per riuscire a ingannare più efficacemente gli uomini. È per questo che dare giudizi affrettati sul conto degli altri può rivelarsi un grave errore. Solo quando la zizzania e il grano diventano maturi si può notare la differenza: "dai loro frutti li riconoscerete".

Meditazione

Come la zizzania "inquina" il grano, così anche noi spesso lasciamo che il nostro vivere quotidiano sia contaminato da situazioni e atteggiamenti davvero poco coerenti con la nostra fede. Ma è quando siamo messi alla prova, quando, come il grano, siamo costretti a maturare, che dobbiamo "fare ordi­ne", togliere la zizzania dei nostri vizi e far rifiorire il grano delle nostre virtù. Il Padrone della messe è saggio e paziente, e sa fino a quando deve aspettare per dire ai suoi mietitori di venire a saggiare la nostra parte di raccolto. Quanto alla semi­na e alla preparazione dell'impasto fermentato con il lievito, curare la coerenza di una vita di fede, nutrendoci con l'Eucaristia e i sacramenti, ci porta ad essere seminatori prudenti di validi esempi, e fermenti efficaci di vita cristiana. Talvolta vor­remmo che la vita fosse più semplice, che bastasse un "sì" a Cristo perché tutto sia sistemato. Ma la zizzania è ancora lì. È necessario, allora, fermarsi a contemplare l'opera di Dio, la ,'mente buona: un proposito buono può cambiare la nostra vita familiare e professionale, partendo dall'ascolto e dall'ac­coglienza della Parola di Dio. Il lievito prosegue lentamente nella sua opera. Ciò che conta è lasciargli uno spazio adegua­to. Il resto lo farà Dio, e la nostra costanza.

Preghiera: Padre Santo, concedimi la grazia di scoprire la tua immagine nel mio prossimo. Rendimi capace, come il granel­lo di senape, di riempire di speranza l'umanità più bisognosa di conforto.

Agire: Reciterò un Padre Nostro supplicando con maggior fede e fervore: "Venga il tuo regno".